穗波的日記

1/10，一歲九個月又兩天，為茶坊盆栽澆水（玩水）。

乍看之下孩子是唯物論者，然而骨子裡卻是唯心論者。

唯心論又名理念論，唯物論又稱實體論，前者是西方古典哲學家柏拉圖時候產生的名，後者是現代哲學家笛卡兒時候創造的字。唯物之於唯心儼然是對立般的存在，然而人類社會發展至今，兩大流派對於這個世界的交互辯證似乎已密不可分，致使它們已無法與彼此清楚切割。

很多時候，哲學的辯證好像是無聊當有趣的繞口令；更多時候，根本就是有看沒有懂的天書。即便是相關科系出身的我，也常常花時間研究某一章節，卻因為看不懂，結果有看等於沒看。我想，姑且當作尊重不同的行業有不同的行話與行規，費盡心思瞭解就是跨入的門檻與條件。

張小勛如今已邁入一歲九個月。讓人驚喜的是，他開始願意給熟識的人抱了；但是過去數度碰壁，終於闖關成功的人也無須竊喜。以長時間隨侍在小皇帝身邊的奴婢媽媽觀察，那是他開始認知到這些對他有興趣的人可能會給他什麼。

簡而言之，大人給孩子什麼是孩子親近大人的要件。 

以一歲九個月大的小小孩而言，現在他願意給爸爸媽媽以外的人抱，是因為可能有甜頭吃。他以過去的經驗來判斷，這個人可能會給他什麼，那個人可能會給他什麼。他願意親近他人是因為好奇他人手裡忙的事務；他願意接受大人的懷抱是因為大人的手中物。除非是完全陌生的人，否則讓他感興趣的，絕對不是人本身。 

說孩子是唯物論者，卻又似乎不完全對。

面對新奇的人事物，他總是保持高度好奇心。對於大人平常使用的單一功能之生活工具，他不但可以摸索老半天，還可以發明出屬於他自己的使用方式；一旦大人告訴他正確的使用方式，他還會老大不高興。他的自主意識使他除非必要，否則他情願自己來，也不願旁人干預他。 

說他是唯心論者，一個表面唯物裡頭唯心的孩子，似乎比較真切。

關於唯心論的梗概，請參見

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%94%AF%E5%BF%83%E4%B8%BB%E4%B9%89

關於唯物論的梗概，請參見

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%94%AF%E7%89%A9%E4%B8%BB%E4%B9%89